logo

Mangalsutra nije samo ukras, nego prije svega simbol braka za hinduse, kao i za mnoge druge religije osim kršćana, muslimana, parsija i sikha. Može se reći da mangalsutra ima istu ulogu kao i uobičajeni vjenčani prsten. Samo u našoj zemlji oba supružnika nose vjenčani prsten, a mangalsura u Indiji nosi žena. Nemoguće je utvrditi je li Indijanac oženjen.

Mangalsutra je stavljen na mladoženja tijekom ceremonije vjenčanja i od tada su već muž i žena. Mangalsutra izgleda kao ogrlica: zlatni privjesak, obično velike i duge male zlatne i crne perle, perle obično idu u tri reda. Keralai mangasutra je sve zlato, bez crnih zrna, Bengali umjesto crnih perli imaju crvene kuglice. Ali sada samo odrasle žene nose takve žeravice, mladi više vole elegantnije žeravice, od kojih sada ima mnogo u trgovinama nakitom. Također, privjesci su sada napravljeni od dragog kamenja, ne samo od lijevanog zlata.

Donedavno sam imao stari mangalsutru, dakle duge perle i okrugli privjesak s uzorcima izrezanim na njemu. Prije tri ili četiri godine, na moj zahtjev, moj muž mi je predstavio elegantniji roštilj s tankim zlatnim lancem s povremenim crnim perlicama i privjeskom s malim dijamantima. Ne dugo. Ono što je uznemirilo cijelu vašu rasu, čuli smo mnogo kritika o meni, ili bolje rečeno, o samoj mangalsutri: „Nije ljudsko što će ljudi reći?

Ali volim i mog supruga. A običaj se poštuje i izgleda elegantno.
Nedavno sam počeo primjećivati ​​da su mnoge žene općenito prestale nositi takav sveti ukras za obiteljski život. Čak i žene zrele dobi. Istaknula je ovo zapažanje svom suprugu i njezinim poznatim indijanskim ženama. Doista, mnogi su jednostavno prestali nositi simbol trajnog braka i ljubavi. Razlog? Jednostavno, ne vjerujte i ne želite! I to nije lijepo, ne odgovara uvijek odjeći i drugim ukrasima. To su sve drevne predrasude koje su otišle u zaborav. Svaka od njih ima žeravicu u lijesu, kod kuće.

Napredak? Ne mislim, jer gotovo svatko na svijetu nosi vjenčani prsten - znak braka i ljubavi, a taj ukras igra istu ulogu u hinduizmu. Ja sam praznovjeran čovjek, i nikad ne skidam mangalsutru, i pokupio sam mu druge dekoracije, tako da se uklapam. No, s indijskim ženama morali su raspravljati o ovoj temi.

Za Indiju se kaže da je konzervativna zemlja s poštovanjem običaja, tradicija i rituala. Reći ću vam suprotno, u posljednje vrijeme sve više primjećujem kako se prilagođavaju stilu Zapada i Europe, zaboravljajući svoje običaje. U modernim i civiliziranim obiteljima u kući nema oltara, oni ne mole. Ako svrbi - idi u hram. Tako tiho u megalopolisima uklanjaju se svi uspostavljeni običaji i tradicije. Nadajmo se da neće biti potpuno iskorijenjeni zbog sela i malih gradova. Ne želim izgubiti živopisnu Indiju. kao da je nisam kritizirao, ali ova zemlja privlači ljude iz cijelog svijeta upravo svojim drevnim tradicijama, religijama, običajima.

http://www.proza.ru/2011/09/25/240

Datalife Demo motora

Indija je nevjerojatna zemlja s bogatom stoljetnom poviješću i velikim brojem vrlo različitih tradicija. U Indiji postoji mnogo zanimljivih blagdana koji su nam se spustili iz dubina vremena, ali još nisu izgubili svoju važnost. Ovaj se festival može nazvati festivalom udatih žena. Ovaj se praznik zove Karva Chowt. Slavi se svake godine 17. listopada. Hindusi priznaju različite vjerske trendove i ima ne samo kulturni, već i društveni značaj. Karva Choth slavi se devet dana prije Diwali, festivala svjetla, a ovaj se dan poklapa s četvrtim danom silaznog mjeseca nakon punog mjeseca.

Žene na ovom odmoru trebale bi biti strogo brze. Oženjene žene na ovaj dan potpuno odbijaju hranu i vodu. Ova akcija pokazuje potpunu pokornost supruge suprugu i spremnost žene zbog njega da izdrži sve teškoće. Poštivanje tog mjesta smatra se željom muža dobrobiti i dugovječnosti. Žena počinje postiti na mjesecu i završava post na sljedećem uzlaznom mjesecu. Kraj posta popraćen je svečanom poojom. I prvi obrok koji će žena uzeti nakon posta bit će slatkiši koje će joj muž nahraniti.

Žene dolaze u Karva Choat s čestitkama kućama svojih rođaka i poznanika. A muževi daju svojim supružnicima različite darove i skupi nakit, izražavajući zahvalnost za njihovu predanost i ljubav.

Uz odmor Karva Chowt veže lijepu legendu. Jednog dana, žena po imenu Karva spasila je svog voljenog muža od smrti u krokodilskim ustima. Zamolila je boga smrti Jave da odvede krokodila u pakao. Ali Bog je odbio Carve, nakon čega je obećala da će ga proklinjati. Ženska ljubav prema suprugu bila je toliko jaka da se nije bojala raspravljati s božanstvom. Java nije mogla odoljeti snazi ​​takve ljubavi i neograničenoj odanosti Karvi svom suprugu i odvela zlog krokodila u pakao. A snaga ljubavi i ustrajnosti kojom je Karva branila svoga muža postali su simboli odanosti, ljubavi i požrtvovanja za dobro bližnjega.

Znakovi braka za Indijke

U Indiji postoji tradicija - udane žene nose sundur. Sundur je crvena oznaka, koja tijekom ceremonije vjenčanja supružnik stavlja kosu na razmak svoje izabrane. Sundur nije samo simbol braka za ženu. Ovo je oznaka koja kaže da je žena pod zaštitom svoga muža, a ako je netko uvrijedi, ona može za to proliti krv. Sundur se nanosi bojom, uglavnom prahom. Danas se nanosi tekućom bojom. Ranije su se za nanošenje ove oznake koristile samo prirodne boje, a sada se umjetno koriste. Boja za sudura sadržana je u predivnom pakiranju nalik na prašak kompaktan ili maskara, ovisno o konzistenciji. A spremnik s bojom je pohranjen u posebnoj kutiji.

Veličina sundura varira ovisno o nacionalnosti. Ponekad je to mala traka koja povezuje čelo s korijenom kose. A ponekad je cijeli dio duž glave prekriven bojom. Moderne žene u Indiji, posebno one koje žive u velikim gradovima, smatraju da je nošenje šudre opcionalno. Stavili su minimalnu ocjenu ili čak bez nje. Ovdje se, u pravilu, Sundur primjenjuje na blagdane, ili ako se zahtijeva poštovanjem tradicija na određenu prigodu. Udovice ne smiju nositi Sundur.

U Indiji postoji još jedan atraktivan znak braka koji žena treba nositi svaki dan. Ovo je mangalsutra. Nakit je ogrlica od crnih i zlatnih perli, ukrašena poludragim, a ponekad i dragim kamenjem. Mangalutsra mladoženja stavlja mladenku na vjenčanje.

Prsteni se smatraju ne manje atraktivnim simbolom udane žene. To ih samo indijanke nose na svojim prstima. Prstenovi nisu obični, već su povezani malom ogrlicom ili lancem s narukvicom na nozi.

Postoji jedna zanimljiva značajka koja nije zaštitni znak udane žene. Međutim, bez te nijanse, mladoženja neće uzeti djevojku kao mladu. Ovo je punkcija u nosu. Sigurno će to učiniti. Budući da je s njegovom pomoći, Indijanac će nositi tradicionalni ukras vjenčanja. Najčešće se punkcija vrši na lijevoj strani. Ali ponekad probijaju i nosnice i septum između njih. To se radi nekoliko dana prije vjenčanja. Nakon ceremonije vjenčanja, žene ne moraju nositi masivni nakit u svojim nosovima. Zamjenjuju ih nešto jednostavnije. Udovice ne smiju nositi nakit.

Postoje predmeti koji su i jednostavni ukrasi i simboli braka. Ovo su narukvice. Narukvice se nose na obje ruke. Može postojati jedan, dva ili više. Ali ako ima mnogo narukvica, njihov broj s jedne strane mora biti višekratnik od šest. Narukvice su izrađene od različitih materijala: drva, plastike, plemenitih metala i kamenja itd. Širina narukvica je također različita.

Narukvice su tradicionalne crvene i bijele. Crvene narukvice izrađene su od koralja. Narukvice bijele - od bjelokosti. Indijanke često nose zlatne narukvice zajedno s dvjema ili jednom rukom, uz tradicionalne bijele i crvene narukvice. Sve ovisi o socijalnom statusu i financijskom stanju obitelji. Naravno, postoje posebne narukvice za vjenčanje. Nevjestu ih navuku tijekom ceremonije vjenčanja, a kasnije se stavljaju na određene važne datume. Ako je žena udovica, narukvice su joj slomljene. Uostalom, udovica, kao što je već spomenuto, nema pravo nositi nakit.

I na kraju, Bindi - slavna točka između obrva. Bindi je ženski tip tilaka koji se primjenjuje na mjestu gdje se nalazi "treće oko". Bindi može biti različitih boja i različitih oblika, ovisno o tome koje božanstvo obožava nosač. I samo je crveni bindi simbol braka. Udana žena može imati bindi različite veličine - i kao malu točku i kao veliki krug. Za udovice je nošenje bindi neprihvatljivo.

http://kulturoznanie.ru/interesno/142-indiya-prazdnik-zamuzhnix-zhenshhin-i-simvoly-zamuzhestva.html

Indijska ogrlica

Indijanci se mogu nazvati pjevačkom nacijom, a Indija - zemlja pjevača i plesača. Čini se da će se mnogi složiti s tom tvrdnjom. Kao što se vjerojatno slaže s činjenicom da je Indija izravno povezana s ljubavlju. I danas ćemo znati što je mangalutra.

I kako bi moglo biti drugačije, jer bez iznimke, svi indijski filmovi su samo u potrazi za ljubavlju. A gdje je ljubav - tamo i u blizini je šareno i lijepo indijsko vjenčanje. Ovdje o njoj, točnije, o jednom od glavnih atributa vjenčanja (naime indijski), ovdje ćemo razgovarati.

Što je mangalsutra

Ogrlica Mangalutsra

Mangalutsra je vrlo neobična riječ, zar ne? Ali ovo je za naše, "europske", da tako kažemo, uho zvuči tako čudno, za Indijca to je nježna romantična melodija. Prvi dio riječi znači "povoljan", drugi - "nit". Kombiniramo oba pojma u jedan i dobivamo približan prijevod - "povoljna nit". A možete reći i - "nit sudbine". Zvuči dobro, slažeš se?

"Nit" je u ovom slučaju figurativni pojam, ali u stvarnosti mangalutra je veličanstvena, vrlo lijepa ogrlica koju mladoženja svečano predstavlja na vjenčanju nevjesti, točnije, on nosi svoje izabrane oko vrata. Nakon toga, na kraju akcije, žena koja se udala obvezna je nositi taj sveti dar do kraja života. Ova ogrlica, koju poštuju svi Indijanci, simbol je uzajamne ljubavi, vječnog uzajamnog razumijevanja i odanosti. To su tradicije Indije, au Europi, na primjer, zlatni prstenovi su sličan simbol.

Indijsko vjenčanje

Indija je jedinstvena zemlja, a svadbena svečanost ovdje je neobična, naravno, potpuno drugačija od one u Rusiji ili Europi. Vjenčanje u Indiji je sakrament koji igraju mještani s raskoši i pompom svojstvenom svim azijskim narodima. Prije svečane ceremonije izrađuje se posebna žuta, zlatno-stilizirana nit prekrivena kurkumama. Tim koncem mladoženja ukrašava svoju buduću suprugu za vrijeme molitve koju pročita svećenik. Nakon nekog vremena nit se zamjenjuje gornjim mangalustrom.

Što je Mangalutsra

To je nit ukrašena naizmjeničnim crnim i žutim kuglicama. Ili lanac od zlata, čiji je glavni ukras spektakularan privjesak (od plemenitog metala) ili dijamant. Što će biti dizajn ogrlice, u Indiji, kao i obično, mladoženjina obitelj odlučuje, vođena "pravilima" lokalnih običaja.

Snaga ogrlice

Prema Indiji, u crnim kuglicama postoji određena božanska moć, ona postavlja prepreku protiv zlih očiju i čuva život voljenog čovjeka. Žene Indije su vrlo praznovjerne i zabrinute zbog mangalsutre, dakle, ako ogrlica nestane ili jednostavno postane beskorisna, ona ih doživljava kao pravu tragediju, noseći sa sobom samo zlo.

Je li sada vrijedno spomenuti da mangalsutra nije običan zlatni nakit, nego nešto mnogo više za Indijance, u korelaciji sa svojim vjerskim objektima. Nestanak ogrlice podrazumijeva, u skladu s lokalnim uvjerenjima, gubitak povjerenja, razdor u obitelji i monstruoznu nesreću.

Mangalutsra i moderna Indija

Međutim, moderne žene u Indiji, osobito one koje žive u glavnom gradu i drugim gradskim područjima, nisu toliko svete u vezi ove ogrlice. Današnja indijska poslovna žena više ne smatra mangalsutru simbolom tvrđave bračnih veza, već za nju nije ništa drugo nego lijep ukras.

Radni predstavnici lijepe polovice čovječanstva sve manje ga troše. I to unatoč činjenici da mangalsutra 21. stoljeća izgleda mnogo spektakularnije, elegantnije i elegantnije u usporedbi s istim ukrasima prošlog stoljeća.

Međutim, čak se i sada u Indiji vjeruje da crne perle ogrlice štite od zla i čuvaju obiteljsku dobrobit.

http://indiada.ru/attraction/indijskoe-ozherele-mangalsutra.html

Mangalsutry

Tradicije i rituali koji prate indijsko vjenčanje vraćaju se Vedama, slavnim vremenima dominacije arijske kulture. U indijskom društvu, vjenčanje nije samo sjedinjenje dviju osoba, već i dvije duše. Vjenčanje veže obitelj nevjeste i mladoženja s neodvojivim vezama, a od tog trenutka sreća i nesreća, tuga i radost, poštovanje i čast utječu na svakog člana velike obitelji. Indijanci su vjerne i drevne tradicije, strogo čuvajući i poštujući ih već tisućama godina. Ni budizam, ni invazija Grka, ni tisućgodišnja vladavina muslimana i Mugala, niti gotovo tristo godina engleske kolonizacije, nisu mogli odvratiti Hinduse od Veda, od vjere svojih predaka, iz njihovih arijskih korijena.

Vivahina vedska ceremonija vjenčanja, koja nosi duboko sveto značenje, nesumnjivo je najvažniji događaj u životu svakog stanovnika Indije, pa im se stoga pristupa s najvećom pažnjom i najvećim strahopoštovanjem.

Indijsko vjenčanje nije samo povezivanje dvoje mladih ljudi, već i početak novog života.

Sastavni dio indijskog vjenčanja je ogrlica od vjenčanja Mangal Sutra. Konkretno, u hinduističkim brakovima. Mangalsutra je lanac, obično izrađen od ahat kuglica - s privjeskom na kraju.

Mangalsutra je ukras koji svima govori da je žena u braku. Tako, na Istoku, mladić koji želi naići na lijepu djevojku na ulici više joj neće odgovarati: ako na vratu nosi ogrlicu za vjenčanje. Staviti Mangalutzru na ceremoniju vjenčanja od Mladoženja najvažniji je ritual koji simbolizira kontinuiranu komunikaciju, razumijevanje, ljubav i dobrovoljne ustupke jedni drugima tijekom života, u ljubavi i harmoniji. U Indiji djevojka, koja je jednom nosila Mangalutsru, nikada je ne skida. Sve dok postoji njihov sindikat. Dakle, djevojka čuva svoju obitelj, a mangalsutra je vrsta talismana od nesreće i zla oka. Osim toga, prsa su Anahata čakra - središte ljubavi i topline srca. Mangalsutra (vjenčana ogrlica) dolazi u kontakt s njom; to znači pobožnost i ljubav kao smisao života žene.

U modernoj Indiji pojavilo se mnogo dizajna ovog intimnog nakita. I sada se mangalsutra može nositi kao elegantna casual dekoracija, čak i pod najboljim poslovnim oblačenjem.

U našoj prodavaonici predstavljeni su i najjednostavniji mangalsutri i prirodni crni ahatni nakit, privjesci su izrađeni u pozlatama i umetcima Swarovski elemenata.

http://jayaradha.ru/ukrashenija/vostochnye-ukrashenija/mangalsutry/

Indijsko vjenčanje - prekrasna ceremonija i neobične ceremonije!

Svaka ceremonija vjenčanja u bilo kojoj zemlji svijeta je lijepa i jedinstvena na svoj način. Uostalom, na dan vjenčanja, dva ljubavnika povezuju svoja srca, sudbine i duše.

Posebno zabrinuti za vjenčanje tradicije su ljudi Indije. Indijsko vjenčanje je nevjerojatno lijepa ceremonija. Ali malo ljudi razmišlja o tome što girlande cvijeća na vratu mladenaca znače, zašto umjesto vjenčanih prstena koriste mangalutu, a mladenci su vezani komadom tkanine.

Ova i druga pitanja pomoći će vam da odgovorite na naš zanimljiv članak. A ako odlučite organizirati vjenčanje u indijskom stilu, tada će vam informacije o neobičnim ceremonijama indijskog vjenčanja biti vrlo korisne.

Vivaha ritual

Vjenčanje za Indijce je snažna zajednica dviju mladih, početak nove obitelji i povijesti. Ako govorimo o najvažnijim tradicionalnim ritualima vezanim uz vjenčanje, prvo što treba reći o vedskom obredu Vivah, koji je od najveće važnosti za svakog Indijca.

Ovaj ritual, prema uvjerenjima hindusa, sveže povezuje novopečene supružnike za život, bez obzira na sve. U isto vrijeme, čistoća djevojke je ovdje od velike važnosti, jer nevjesta mora biti izvedena pred mladoženje djevicu i očišćena od grijeha. Inače, sramota pada na djevojku i njezinu obitelj.

Svečanosti prije vjenčanja

Pripremni dio vjenčanja počinje mnogo prije najvažnijeg događaja u životu mladih. Prije svega, horoskop je izrađen za mladenka i mladoženja. Svrha ove akcije je provjeriti kompatibilnost para, kako će mirno i skladno živjeti u braku.

Obred Tilak

Jedan od prvih obreda koji prethodi danu vjenčanja je zaruke Tilaka. Na ovaj dan, rođaci mladenke u svečanom posjetu zaručniku daju mu darove, a nevjestinski otac označava čelo svog budućeg muža posebnim crvenim znakom.

Sangitski obred

Sljedeću ceremoniju prije vjenčanja treba smatrati Sangitom, to je nešto kao bachelorette party, ali bez alkoholnih pića i moderne zabave. Samo žene dolaze u kuću nevjeste s njezine strane i sa strane mladoženja. Djevojke plešu, pjevaju pjesme, žele mladoj dugovječnosti i sreći u braku.

Ritual mehendija

Još jedna zanimljiva tradicija prije vjenčanja je Mehendi ritual, kada mladenka dobiva prekrasne crteže kane na svojim dlanovima i nogama, pjevajući mantre i odgovarajuće pjesme.

Dan vjenčanja

U dugoočekivanom trenutku, mladoženja nosi odjeću izvezenu zlatom. Prema tradiciji, to je dugačak ogrtač, uske hlače i elegantan turban, i stiže u nevjestinu kuću, gdje obično drže ceremoniju vjenčanja.

Prema tradiciji, on mora voziti slona, ​​ali danas većina ljudi koristi povorku i nekoliko automobila.

Kod kuće ga dočekuje majka mladenke i, u znak poštovanja, označava čelo crvenom točkom. Tada je mladoženja otišao u posebno izgrađeni šator ukrašen cvijećem, gdje je žrtvena vatra već zapaljena, i čeka nevjestu, koja nakon nekog vremena odlazi k njemu s vijencem cvijeća u rukama.

Slika nevjeste

Tradicionalna vjenčanica nevjeste je crvena haljina ukrašena zlatom. Svadbeni nakit sastoji se od brojnih narukvica na rukama i nogama, prstena u nosu, dragog kamenja i cvijeća u kosi. Na čelu se nalazi crvena točka, a uz obrve su zlatni uzorci.

Ratna obreda Mala

Razmjenu cvjetnih vijenaca u Indiji između mladenke i mladoženja treba smatrati ceremonijom vjenčanja, koja se zove Var Mala. Ovaj ritual razmjene znači da se mladi prihvaćaju kao supružnici.

Obred Panighan Khatkhlev

Na dan vjenčanja mladenci će morati proći mnoge rituale, od kojih je svaka važna i značajna na svoj način. Na primjer, nakon razmjene cvijet vijenaca, ruke mladenka i mladoženja pridružiti i vezati komad tkanine, ova ceremonija se zove Panigrakhana Khatkhleva. To znači da su mladi sada vezani neprekinutim brakom.

Ogrlica za vjenčanje Mangalutsra

Zanimljivo je da umjesto da razmjenjuje prstenove, mladoženja nosi nevjestu - to je ogrlica od zlatne i crne perle. Kao što Indijanci vjeruju, svaka crna lopta sadrži božansku moć, koja drži par od zla oka i nesreće. Nevjesta će morati nositi mangalsutru cijelog života. Prema legendi, ako se mlinac razbije, onda se to smatra vrlo lošim znakom. Uostalom, mangalsutra nije samo lijep ukras, to je simbol povjerenja i obiteljske sreće.

Želim vam veliki odmor,
Ekaterina Akhmetzijanova, autorica ideje.

Sviđa vam se ovaj članak? Podijelite s prijateljima na društvenim mrežama!

http://prazdnikidey.ru/indijskaya-svadba-krasivaya-tseremoniya-i-neobychnye-obryady/

Solah Shringar - 16 indijski nakit za sreću u ljubavi i obiteljskom životu

Svijet indijskog nakita ima jake tradicije i pravila. Ovaj skup pravila naziva se Solah Shringar, au užem smislu 16 dragulja udane žene. No, ovi ukrasi služe ne samo za ljepotu. Tradicija se temelji na dubokoj duhovnosti i filozofskom značenju, jer se u indijskim običajima i ritualima čuva njihovo staro sakralno značenje. To je njihova apsolutna jedinstvenost, jer do danas postoji vrlo malo takvih tradicija. Štoviše, u ovoj tradiciji se često mogu naći tragovi i objašnjenja drevnih tradicija i vjerovanja u drugim kulturama svijeta, primjerice, fragmentarni arheološki nalazi.

Riječ "Sringar" povezana je s hindu boginjom ljepote, sreće, bogatstva, sreće, plodnosti i blagostanja Sri (Lakshmi). Solah Sringar je indijski kanon ljepote, koji uključuje 16 ritualnih osobina ili ukrasa indijske žene, simbolizirajući duhovnost, sreću i blaženstvo u ljubavi i braku. Djevojke u Indiji prije vjenčanice su jednostavne. Nakit Solah Sringar ukrašen je tijekom ceremonije vjenčanja i služi za stvaranje duboke duhovne veze između mladenke i mladoženja, u skladu s drevnom tradicijom. Ovih 16 nakita čine ženu blistavom i erotičnom. Ako je muž umro, nakit je bio slomljen i žena ih više nije nosila. Ali nemojmo govoriti o tužnim stvarima, pogledajte ukrase. Počinjemo s glavom i postupno se pomičemo prema nogama, iako je nošenje upravo suprotno, počevši od nogu. A što misliš, koji će od ovih dragulja ući u europski mod?



Sringar se sastoji od 16 atributa koji su vezani za 16 faza Mjeseca i božicu Lakšmi, idealnu ženu Višnua. Ukrasi omogućuju postizanje sličnosti s boginjom. Prvi put se sve te dekoracije nose za vjenčanje u skladu s posebnim ritualom koji se sastoji od 16 etapa. Počinje pomlađujući "kozmetički" postupak i ispiranje u aromatičnoj vodi - Snanu. Završava se ritualom Sugandh - mirisnih aroma.


Proces pripreme mladenke počinje s nogama, oslikano lice i tijelo, a nose se i posebna odjeća i nakit. Proces ima ritualno značenje. Mladenka se priprema za svog muža i kao rezultat svih tih manipulacija djevojka stječe izuzetan apel da istisne i impresionira budućeg supružnika, da poveća svoju ljubav i želju. Osim toga, etički i duhovni smisao ugrađen je u sve postupke i dekoracije, oni simboliziraju pravila i tradicije ponašanja prema mužu i obitelji. Oni također imaju zaštitno i obalno značenje. Nakit kao da je okružen svim dijelovima lica i tijela, što drži i štiti energiju žene.

Kosa joj je tradicionalno bila pletena u pletenicu, koja je bila ukrašena uz pomoć keshapasharachane. To mogu biti cvijeće ili nakit koji pada niz kosu.

Kosa se smatrala izvorom vitalne i magične moći žena. Što su dulje i što su skriveniji od pogleda drugih ljudi, to su oni moćniji i imaju više moći nad muškarcima. U davna vremena, kosa može poslužiti kao zamjena za ljudsku žrtvu bogovima. A da ne bi zaveli muškarce, žene (a ne samo u Indiji) moraju napustiti kuću i pohađati hram pokrivenom glavom.

Maang Tikka

Zlatni nakit za rastanak (maang) dug oko 12 cm s kukom na jednoj strani i privjesak s druge strane. Privjesak se nalazi u središtu čela. Tip tikki je lalatika, ima 2 ili više bočnih lanaca, prvi par krasi liniju kose.

Crveni prah (cinabarit), koji se nanosi na rastanak (maang) i također kao točka na čelu (bindi) u skladu s tradicijom hinduističkih brakova. Prvo što je suprug primijenio na ceremoniji vjenčanja, to je najvažniji dio ceremonije vjenčanja. Sindur je sveti simbol, nose ga samo udate žene koje imaju muževe žive, duhovno povezane s trajanjem muževa života.

Crveni prah u ritualima koristi se od davnina, običaj seže u paleolitsko doba. U Indiji se crvena smatra bojom snage i moći, kao i plodnosti, rođenja, ponovnog rođenja. Sindur simbolizira žensku energiju Sati i Parvati. Sati je ideal žene, jer se žrtvuje kako bi zaštitila čast svoga muža. Parvati daje sreću udatim ženama koje primjenjuju sindur na dio kose. Također štiti od zlih namjera. Obred se naziva Sinduradana ili Sumangali. Prah se također primjenjuje na kipove nevjeste i supruge, tu je narodni običaj za ukrašavanje kamenja uz cestu, kao i vrata i obredne predmete.

Bindi (Bindi) - vrsta "tilaka"

Bindi na hindskom - točka. U hinduizmu - znak istine ili "trećeg oka". Tradicionalno se primjenjuje s crvenim prahom po prvi put na ceremoniji vjenčanja. Duhovni simbol je znak udane žene. Međutim, sada Bindi mnogi nose kao izvorni komad nakita, uključujući i na Zapadu, gdje je ova moda prodrla zahvaljujući hipijima, kao iu samoj Indiji. Bindy naljepnice različitih boja sada su uobičajene.

Tilaka je sveti znak koji Hindusi navlače posebnim tvarima, često donesenim sa svetih mjesta - gline, pepela (na primjer, od vatrene žrtve), paste od sandalovine i drugih. Naneseni na čelo i druge dijelove tijela razlikuju se od predstavnika različitih vjerskih tradicija. Muškarci stavljaju pruge, žene - okrugli simboli. Bindi znak u Indiji je široko rasprostranjen među predstavnicima različitih religija, ne samo među hindusima.

Kozmetika za sumiranje očiju, koja je korištena za izražavanje očiju. U Indiji su se tradicionalno koristile žarulja, sandalovina i ricinusovo ulje - to jest, korisni sastojci.

Ovaj kozmetički proizvod se također naziva "K ol" ili "Khola" - to je širi pojam, uobičajeno od antike u južnoj Aziji, Bliskom istoku, Africi. Bilo je dobro poznato u drevnom Egiptu. U različitim zemljama napravljena je od različitih sastojaka, najčešće iz antimonita, mi smo više poznati kao antimon. Naravno, u Indiji, žene su dugo predšali na modernu kozmetiku.

Nos ili prsten za ukrašavanje nosa često se nosi na lijevoj nosnici. U pravilu je izrađen od zlata i ukrašen biserima, kao i dragim kamenjem ili dijamantima. Nath je simbol čistoće i nevinosti.

To je nos koji se u Indiji smatra simbolom djevičanstva, probijajući točku na lijevoj strani željeznih rubova nosa. Proboli nos u Indiji simbol je poniznosti i odanosti suprugu, a Nath se smatra najzavisnijim ukrasom.

Jumka (Jhumka) ili Karnphool

Tradicionalne naušnice. Dzhumka - ove naušnice, zvona, prsten kada hoda. Carnphul - u prijevodu "cvijet u uho" naušnice u obliku cvijeta. Vjenčane naušnice često su bile vrlo teške i dodatno su podržavane lancima. Poput narukvica, zveckanje naušnica harmonizira prostor i otjera zle zle duhove. A što je više naušnica - više će biti dobrobiti u kući.

Mangal Sutra

Ogrlica sa svetim značenjem samo su udane žene. Tradicionalni lonci obično su napravljeni od zlata i crnih perli i zlatnih privjesaka. Simbolizira prisegu o vjenčanju.

Indijanka stavlja više od jedne ogrlice. Ogrlice i perle šivu grkljanu čakru - važno kreativno središte.

Bajuband idi baajuband - narukvica koja se nosila na podlaktici. Najčešće se izrađuju od zlata intarziranog biserima, ali ovisno o regiji Indije mogu biti vrlo različite - vrlo tanke ili pokrivaju cijelu ruku od ramena do lakta. Izgledaju lijepo, nose takve narukvice na golim rukama. Ukras služi kao kavachs - štiti od zla oko i simbolizira savršenu ljepotu.

Na svadbi nositi veliki broj narukvica. To su obično narukvice od slonovače, stakla ili metala, uglavnom zlata. Navijaju se kompleti narukvica, tanke - churi, i velike, masivne, ukrašene kamenjem - kangan. Obično nose 8, 12 (doziranu) ili 24 narukvice - istu količinu na desnoj i lijevoj ruci. Oženjene žene nikada ne napuštaju dom bez njih, to će značiti strašnu potrebu. Zvonjava narukvica zvuči vrlo lijepo i sama po sebi govori o pristupu žene.

U prijevodu "cvijet ruke" - narukvice koje se nose na obje ruke, na stražnjoj strani dlana. U središtu narukvice nalazi se cvijet koji je povezan s narukvicama i prstenom. Ponekad prsten na palcu lijeve ruke ima ogledalo (aarsi) - o tome dolje.

Aarsi je prsten s ogledalom, stavljen na palac lijeve ruke. Nevjesta koristi ovo zrcalo da gleda mladoženje, jer nosi veo i ne može izravno vidjeti mladoženja. Takvi prsteni se nose zasebno kao praktični ukras.

Zlatni ili srebrni pojas koji se nosio oko struka preko sari. Riječ je o teškom pojasu, nezamjenjivom atributu vjenčanja sari. Gomila ključeva visjela je na pojasu, simbolizirala je da je sada ona, a ne svekrva, ljubavnica u kući.

Payal - srebrne anklete. To mogu biti lanci sa zvonima, ali oni mogu biti prilično veliki. Narukvice su melodiozno naplatile pozornost i privukle pažnju na pristup mladenke. Za razliku od većine zlatnih nakita, ukrasi za stopala su izrađeni od srebra, jer je zlato božanski metal i nije uobičajeno nositi ispod pojasa.

Plesači obično nose drugu vrstu narukvice, s jačim zvukom, nazivaju se gungru. To su velika zvona ušivena na tkanu podlogu. Poput drugih ukrasa koji zvoni, ukrasi za stopala odagnaju sve negativne stvari, privlače Prana tokove. Osim toga, oni su od praktične važnosti, plašeći se puzavih kukaca.

Bichua je prsten koji nevjesta ima na stopalu. Nosite ga na drugom prstu lijeve noge. Također je vrlo značajan simbol braka. Sve djevojke nose anklete, a samo udate žene nose prsten na nogama.

Ukrasi koji odgovaraju kanonu Sringara povezani su s drugim važnim konceptom za Indiju - s čakrama, više o čakrama ovdje. Raspodjeljuju se na sljedeći način.

Sahasrara - najviša čakra, smještena na krošnji - mang-tika (mang-tika) - ukras na rastanku.
Ajna čakra - "treće oko", znanje, mudrost i intuicija - bindi pomaže mu da se otvori.
Vishuddha čakra - grlo - glačala koja pokrivaju vrat
Anahata-čakra - srce, središte ljubavi - mangalsutra (ogrlica za vjenčanje); što znači predanost i ljubav i zakletvu vjernosti.
Manipura čakra - solarni pleksus, životna energija čakra - Camaband pojas (kamarband)

Canon Sringar je nešto drugačiji u različitim dijelovima Indije. Ništa manje nisu zanimljive indijske hramske dekoracije, od kojih neke imaju nešto zajedničko sa svadbenim svadbama. A tu su i posebne duhovne dekoracije, koje uključuju navaratna, sveti simbol OM, kavachi - zabilježene molitve, smotane i upakirane u okrugla srebrna vješala i druge. Navaratna je prevedena kao 9 kamena ili blaga i astrološki je talisman u kojem svaki kamen odgovara jednom od planeta indijske astrologije. Dekoracije hramova uključuju žrtve bogovima i boginjama, a plesači hramova također ih nose.

http://bellezza-storia.livejournal.com/374492.html

Mangalutsra što je to

Vjenčanje u Maharashtri (Maratha)

Stanovnici Maharashtre, smješteni u središnjem dijelu Indije i graniči s Arapskim morem, vode jednostavan životni stil koji se odražava iu njihovim svadbenim ceremonijama održanim bez bujnih proslava i veselja. U isto vrijeme, stanovnici Maharaštre poznati su kao gostoljubivi domaćini i sa svim počastima primaju goste koji su došli na svadbeno slavlje.
Pripreme za vjenčanje počinju potragom za odgovarajućim parom. Mladi ljudi u Maharaštri u potpunosti se oslanjaju na svoje roditelje pri odabiru para. Čim starješine obitelji odobre izbor mladenke ili mladoženja, započinje priprema za vjenčanje. Ovaj ritual poznat je kao Lagnaach Bedi. Nakon sastavljanja horoskopa (baithaka) djevojčice i dječaka, a ako se podudaraju, onda se brak daje pristanak i odabire se povoljan dan za ceremoniju vjenčanja.

Zatim se u kući nevjeste održava ceremonija angažmana pod nazivom Sakhar Puda. Mladoženjini roditelji joj daju saris i zelenu čudesnu narukvicu - simbol angažmana. U nekim obiteljima, mladenka i mladoženja razmjenjuju prstenje. Mladenka, pak, daje mladoženjinim roditeljima vrećicu šećera (sakhar puda), pokazujući time da će njezin život, kao i život svoga svekra i svekrve, biti ispunjen slatkoćom iz nadolazećeg braka.

Petnaest dana prije ceremonije vjenčanja, Kelvan se održava u domovima mladenke i mladoženja - obožavanje domaćeg božanstva zvanog Kuladevta. Nakon svečanosti, na koju su pozvani svi rođaci, organizira se svečana gozba, tijekom koje se gostima nude sve vrste delicija maratske kuhinje.

Zatim, nekoliko dana prije vjenčanja, održava se ritual Mehndija (Mehandija), tijekom kojeg se kane primjenjuju prekrasni uzorci na ruke mladenke. Vjeruje se da što je više zasićenih boja mehndija, sretniji će biti bračni život.

Dan prije ceremonije vjenčanja, Haldi ritual (Chalad Chadavane) izvodi se u kući mladoženje. Žene, koje se okupljaju, pripremaju tijesto od kurkume i sandalovine, koje se nanosi na lice i tijelo mladoženja. Zatim slijedi ceremonija spaljivanja. Ovaj se ritual izvodi odvojeno i za nevjestu u njezinoj kući. Nakon što je izveo Haldija, dječak i djevojčica ne smiju napustiti kuću sve do svadbe.

Tijekom sljedećeg blagdana, nazvanog Čudo, svi rođaci i djevojke okupljaju se u kući nevjeste, a također je pozvan i trgovac narukvicama. U atmosferi neprestanih pjesama, smijeha i šala, sve okupljene žene biraju svoje omiljene narukvice. Mladenka majka stavlja na nju čudo, zelene narukvice, predstavljene uoči mladoženjinih roditelja. Nevjesta će moći ukloniti čudo tek nakon mjesec dana nakon vjenčanja. Oženjene žene u Maharashtri nose čuda povodom blagdana i vjerskih obreda.

Tijekom priprema prije vjenčanja, roditelji para provode Ganapati Puju - štovanje Gospodina Ganesha, zaštitnika svih poduhvata.

Na dan vjenčanja, nevjesta se budi u zoru kako bi obavila sve potrebne pripreme prije nego što dođe pravi trenutak za svadbenu svečanost. Vrijeme teče, odbrojavajući sekunde dok se nevjesta oblači u zeleni ili žuti sari, crta polumjesec na čelu - znak dobre sreće i obožava božicu Parvati, čuvaricu obiteljske sreće. Uskoro mladoženja dolazi zajedno s rodbinom u kuću nevjeste. Roditelji nevjeste upoznaju mladoženja, čineći Simana Puju, peru mu noge i, u znak pozdrava, daju mu darove. Tradicionalno, Maharashtra's vjenčanica djeveruša je zelena ili žuta sari sa zlatnim ukrasima i čudesno zelene narukvice. Mladoženja je odjeven u dhoti (bedra) i kurt (široka košulja). Kao opcija - u shervanima (dugi ogrtač) i shuridar (uske hlače) ili shalvaras (harem hlače), obično bijele ili krem ​​boje. Glavica je gandhi močvara (bijela folija) ili pagri - turban. Jutijeve noge imaju cipele izvezene perlicama. Karakterističan ukras od nevjeste i mladoženja iz Maharashtre su biserne niti koje krase čelo i lice obješene na obje strane.

Prvi ritual tijekom ceremonije vjenčanja je Antarpaat. Antarpaat je bijela tkanina na kojoj je naslikana svastika - vedski simbol dobrote, sreće i prosperiteta. Ova tkanina se dijeli između sjedi ili okrenutih jedna drugoj s vijencima u rukama mladenke i mladoženja. Nevjesta je okrenuta prema zapadu, a mladoženja okrenuta prema istoku. Kada dođe povoljan trenutak, tkanina se uklanja i par, na zvukove vedskih mantri, gledajući se, razmjenjuju vijence cvijeća. Svečana ceremonija psovke naziva se Var Mala. Nevjesta i mladoženja traže blagoslove od svojih roditelja, starijih rođaka i prihvaćaju darove od njih. Roditelji nevjeste i mladoženja čestitaju jedni drugima, nakon čega im vipra (brahman svećenik) daje madhuparku - piće od mlijeka, meda, jogurta, voća i ghee-a.

Zatim se izvodi ritam Kanja Daan, tijekom kojeg nevjestinski otac stavlja ruku u ruku mladoženja, a majka im ulijeva vodu u ruke, prenosi svoju kćer na mladoženju.

Nakon toga slijedi Mangalutsutra Bandkhan, kada mlada i mladoženja ispred svete vatre polažu zakletve ljubavi i odanosti jedni drugima. Tada je zaručnik stavio ogrlicu za vjenčanje na vrat mladenke s mangalutom i obojio rastanak sa sinur (cinabarit). Mladenka zauzvrat stavlja tilak sandalovine (povoljan znak) na čelo mladoženja. Sljedeći ritual na žrtvenoj vatri je Vivaha Homa, tijekom kojeg mladoženja traži blagoslov od Svemogućeg. Zatim slijedi Zaptapadi ritual kada mladenka i mladoženja, držeći se za ruke, poduzmu sedam koraka prema sjeveroistočnoj strani, svaki put počinjući pokret s desnom nogom (desna se strana smatra čistom). I sa svakim korakom, nevjesta bi trebala stati na sedam šaka riže izložene na lišću betela, simbolizirajući poteškoće. Ovaj ritual znači da će sve tuge i radosti života muža i žena moći proći zajedno, a žena će preuzeti zaštitu supružnika od svih nedaća. Ponekad za vrijeme rituala Saptapad-a mladenka i mladoženja izvode sedmostruku zaobilaznicu svete vatre.
Svečanost vjenčanja u Maharaštri završava se ritualom Karmasampati, tijekom kojeg se nevjestinski otac moli Gospodinu za dobrobit mladenaca. Nakon svadbene svečanosti, svi očekuju svečanu gozbu koja tradicionalno služi izvrsnu marathi kuhinju.

Autor članka: sudionik projekta Bharatiya.ru Ishvari Abani

http://bharatiya.ru/india/weddings/marathi_weddings.html

Indijski tradicionalni ženski nakit.

Posted by: Mrs. Mait, pa, par mojih dodataka iz različitih izvora

Indijski nakit ima svoje osobine koje ih čine prepoznatljivim i jedinstvenim. Ovi proizvodi su simetrični. Unatoč raznolikosti kamenja različitih boja i kombinaciji različitih materijala, u njima nema zabune. Svečani život Indijanaca usko je povezan s plesovima, a ukrasi su uvijek bili dio svečane nošnje. Dakle, imaju vlastiti zvuk, muzikalnost. U kulturi Indije sve je simbolično, sve je metafora. Ukrašavajući vidljivo, materijalno tijelo, Indijanci izražavaju čežnju za svojom božanskom prirodom. Za mnoge, lijepa odjeća je jedan od načina za štovanje Boga. Elegantno odjevena žena - personifikacija idealne ljepote i tajnovitosti svojstvene prirodi i glazbi. Svaki dio dekoracije je opravdan i dosljedno utkan u cjelokupni obrazac simboličkih oblika i slika.

Vjeruje se da je samo ono što je ukrašeno uzorkom lijepo. Glagol alamkara (alam-kara) doslovno znači "ukrasiti", "napraviti dovoljno". U skladu s tim, jednostavan pogled, bez ukrasa, „nije dovoljno“, loš, neugodan, šokantan, prikladan samo za asketizam. Sringar - takozvana potpuna dekoracija žene. Uključuje 16 atributa (haar, karn phul, nat, tic, anjana (kohl), mehendi, sindur, bindi, baajuband, arsi, keshapachacharana, camarband, narukvice za ručni zglob, anklets, prste na prstima, saris) Mjesečeve faze, koje su pak povezane s ženskim mjesečevim ciklusom. Dakle, 16 je poseban broj. Ime Sringar povezano je sa Šri Lakšmijem - božicom ženske ljepote, sreće, blagostanja i plodnosti, savršenom ženom Višnua. U duhovnom svijetu polubogovi su vječni 16 godina. Ovo je najljepše i najživlje ljudsko doba. U 16 godina, djevojka ima sve savršenstva, ona je na vrhuncu fizičkog razvoja. Njena priroda je igrati, tražiti nove dojmove, očarati sve oko sebe. Njezina nevinost privlači, sve o njoj je ispravno i dobro.

Sringar Patti je dragulj koji se nosi oko glave duž linije mladenčeve kose, u sredini, neposredno iznad čela, obično ima okruglu ploču s posebno velikim kamenom. Obično je napravljen od zlata, može biti ukrašen dragim kamenjem.

Nat - prsten u nosu, ukrašen kamenjem s lancem pričvršćenim u kosu iznad mladenčevog uha.

Nekada smo mislili da je nos jedini odgovoran za njuh. Međutim, čak su i drevni ljudi znali da je nos usko povezan s emocionalnom osjetljivošću. Okultisti su otišli dalje i vjeruju da je nos mjesto šestog čula. Poznate su bliske veze nosa i seksualni refleksi. U velikom broju europskih zemalja u srednjem vijeku kazna za preljubu bila je amputacija nosa. U Indiji, nat simbolizira defloraciju.

Nat se smatra najzavršenijom dekoracijom. Naušnice za nos nose različite oblike, od dragocjenih klinova do velikih zlatnih obruča punih obraza.

Churi - narukvice od zlata, stakla ili slonovače i koralja (potonji - u Punjabu i Zapadnom Bengalu).

Najvjerojatnije, prethodnik zrna bio je običan cvjetni vijenac. No, miris mnogih cvijeća, primjerice, jasmin, ruža ima jasan erotski prizvuk.

Karn Phul Karn Phul - naušnice. Doslovno, cvijet u uhu. Od davnina se ušna školjka smatrala znakom duhovnog razvoja i visokim društvenim statusom. Među osobitostima Buddhe i kao znak njegove veličine - izuzetno duga ušna školjka. Po konsenzusu, Homerovi i Aristotelovi režnjevi imali su ista svojstva. Postoji uska veza između ušiju i seksualnih refleksa. Probijanje ušnih školjki bilo je rasprostranjeno u svim dijelovima svijeta još od antičkih vremena. Svrha operacije nije bila samo ukrasni ornament, već i zaštita vlasnika od zlih utjecaja. Naušnice su djelovale kao talismani. Danas se vjeruje da je piercing uha koristan za poboljšanje vida i izoštravanje pažnje. Akupunkturna točka nalazi se u središtu režnja. Prema legendi, naušnice su utjeha u boli i patnji. Što su naušnice više ukrasne i skuplje, to više osoba prima utjehu. Velike naušnice vrlo su povoljne za udanu ženu, proglašavaju njezin status i moć. Neke su naušnice tako teške da moraju biti pričvršćene lancima za kosu. Dodajući sve više i više novih nakita, žena privlači dobrobit u kuću. Od najstarijih vremena do danas najpopularnije su naušnice u obliku cvijeća i voća. One odražavaju nježnost, mladost, duhovno savršenstvo, domišljatost, nevinost - glavne atribute ženskog karaktera. Prstenje na prstima (obavezno) - čak i prije nego mladoženja stavi vjenčani prsten na prst bez prstiju mladenke, zlatni prstenovi s uzorcima ili prstenom s dragim kamenjem mogu se staviti na druge prste.

Štipaljke - od tankih lanaca do teških, debelih, krutih narukvica. Ponekad su zvona pričvršćena na anklete.

Mangalsutra - ogrlica od zlata i crnih perli, koju mladoženja stavlja na mladenku. Ponekad se na roštilju nalaze dragulji.

Pojas od plemenitih metala, koji je prije bio namijenjen držanju vjenčanice na mjestu. Sada to nije potrebno. Kamarband - pojas, koji drži i ukrašava sari. Štiti manipuru čakru. Zadržava gomilu ključeva, što znači simboličan prijenos odbora od svekrve u snaju, nove ovlasti i dužnosti.

Badju - narukvica na ramenu dizajnirana je kako bi zaštitila mladenku od nesreće, sada to svojstvo nije potrebno, ali na zahtjev mladenke može se staviti na jednu ili obje ruke.

Broj od 16 atributa također uključuje

Bindi - mala ukrasna točka u središtu čela između očiju. U metafizičkom jeziku, to je mjesto beskonačnog potencijala, iz kojeg proizlazi svako ispoljeno postojanje. To je mistično treće oko - kanal mudrosti i uzvišene intuicije, božanskog znanja. Oči se često uspoređuju sa suncem i mjesecom. Još jedno simboličko značenje je vatra. Dvije oči mogu vidjeti samo prošlost i sadašnjost. Treće oko je ovlašteno vidjeti budućnost Sindura - dubokog, krvavog crvenog praha, kojim crta crvenu traku u odjeljku kose. Ovaj ukras koriste isključivo udate žene. Sindur je važna komponenta u hinduističkom obožavanju božanstava (pujas). Crvena je simbol plodnosti i obnove moći, ženske energije Sati i Parvati. Sati je ideal žene u hinduizmu zbog žrtava koje ona čini kako bi zaštitila čast svoga muža. Boginja Parvati daje doživotnu sreću udatim ženama koje stavljaju sindur na dio njihove kose. Osim toga, vjeruje se da primijenjeni Sindur pomaže u izbjegavanju problema s bora i općenito s kožom, štiti i od zlih namjera. Na praktičnijoj razini (posebno u Indiji, gdje se kaže da su brakovi napravljeni na nebu), sindur glasno i strastveno proglašava status žene pripadnosti samo jednom čovjeku. Prvo iskustvo s ženama iz Sindura dobivaju tijekom svadbene svečanosti. Mladoženja poziva sve goste da dođu i blagoslovi nevjestu. Kad se svi okupljaju, pod riječima blagoslova, on izvodi sinduradan, to jest, primjenjuje sindur na glavu svoje nevjeste. Ponekad se ova ceremonija naziva "sumangali". Sinduradana je znak modernih vjenčanja u Indiji.

Muslimanske žene u Indiji također stavljaju Sindura na kosu kako bi ukazale na položaj u braku.

Kohl je široka crna linija oko očiju, gdje se strijele pridružuju, dajući posebnu oštrinu izgledu: “Moje oči, ne oči, ljubljeni, već strijele svjetlosti. Moje obrve, ne obrve, već mačevi uništenja. "

Svaki se osjećaj srca prenosi kroz oči. Mogu izraziti poštovanje, suosjećanje, ljubav, požudu. Indijski pjesnici obično se žele utopiti "u dubini očiju svog voljenog". Većina poetskih usporedbi očiju preuzeta je iz prirode. Oči poput narcisa, badema, ljiljana, poput "riba blistavih u klizanju", poput mora i oceana, ponora, vatre itd.

Mehendi Mehendi- henna uzorak. Nasuprot tome, tetovaža je privremeno ukras tijela i traje oko tri tjedna. Najčešće u arapskim zemljama, Indiji, Sjevernoj Africi i Indoneziji. Mehndi se pojavio prije 5.000 godina. Čak iu drevnom Egiptu plemenite žene su ukrašavale svoje tijelo i nokte uzorkom. U XII stoljeću, ona je ukorijenjena u Indiji, postaje ne samo ukras. Na primjer, mnoge arapske žene vjeruju da Mehndi donosi sreću i štiti od neuspjeha. Dakle, dan prije vjenčanja (u bachelorette partyju), nevjesta je obojana s uzorkom, a preostala kana je zakopana u zemlju kako bi zaštitila brak i izbjegla nevjeru supruga. Mehendi se često koristi za smirivanje Ganeše, sina Shive, koji nadilazi sve prepreke i uvijek je pozvan na ceremoniju hinduističkog braka. Ganesh je također vrlo draga boginji bogatstva i sreće Lakshmi. Mehendi se također krasi za blagdane. Mehendi znači moć ljubavi u braku. Što je tamniji mehndi, to je jača ljubav. Crvena je boja plodnosti i moći. Na crtežu se koriste samo cvjetni ornamenti, simbolički povezuju ženu s prirodom, pojmove rođenja, prehrane, rasta i regeneracije. Mehendi štiti od zlih duhova, nesreća, bolesti, pa čak i smrti. Keshapasharachna Keshapashacharachna - ukras za kosu. Kosa označava element zemlje kao nešto čvrsto i materijalno; elementu vode, jer su slobodni, tekući; na elemente vatre, jer oni dolaze iz peći mozga do elementa zraka, jer su svjetli i mogu ih odnijeti vjetar. Kosa ima svoj život. Raste brže od svih ostalih dijelova tijela. Oni predstavljaju vezu između ovoga svijeta i budućnosti. Kosa je izvor vitalne i magične moći. Oni tvore krunu oko glave - najsvetiji dio čovjeka. Često je kosa bila ponuđena bogovima kao sublimirana ljudska žrtva. Pletena kosa smatra se najpovoljnijim simbolom. Prema mitologiji. Tri dlake u ražnju označavaju tri najistaknutije indijske rijeke - Ganges, Yamuna i Saraswati, kao i trojstvo bogova - Brahma, Vishnu i Shiva. Kako ne bi zaveli muškarce, žene su upućene da idu u hramove s pokrivenim glavama. U mnogim mjestima u Europi, nevjeste su išle prije vjenčanja s dugom pletenicom. Nakon braka, pletenica se skupila u kolač ili sakrila u glavu, što je značilo ograničenje moći i neovisnosti, nove dužnosti. Sari. Ovaj ukras zaslužuje zasebnu priču. Budi lijepa!

http://blog.i.ua/community/4038/942437

Mangal sutra

Rječnik orijentalnih izraza. 2000.

Pogledajte što je "Mangal Sutra" u drugim rječnicima:

Caitanya Mangal - Caitanya maṅgala IAST je bengalska pjesma koju je u 16. stoljeću napisao Hare Krišna pjesnik Locana Dasa i opisujući život bengalskog vjerskog reformatora i utemeljitelja tradicije Gaitya Vaishnavizma u Caitanyi...

VIVAHA - brak, brak) svadbena svečanost. Stari indijski tekstovi sadrže opis tzv. 8 oblika braka: Brahma daje djevojci s mirazom da se oženi s čovjekom vlastite klase po dogovoru roditelja; Dayva donacija djevojke brahmanu u zahvalnost... Rječnik hinduizma

Narada - članak o povijesti hinduizma · Panteon uputa... Wikipedia

tipitaka - (doslovno "tri košare"), pali kanon pun svećenika. tekstovi budizma. SKT. T. je inačica očuvana u znatno manjoj mjeri i Ch. arr. u transfere kita. i tib. jezika. Učenja Buddhe prenesena su u prakritima, lokalnom...... budizmu

Prithivi - (Sk., Pthivī IAST) ili Prithvi (Sk., Pṛthvī IAST) u drevnoj indijskoj mitologiji, božica utjelovljuje Zemlju. U Rig Vedi (RV V, 84) [1]... Wikipedia

http://dic.academic.ru/dic.nsf/vostok/43
Up